2020. augusztus 4., kedd

A rádzsa-jóga állapota

Újabb részlet a Jóga-tárávalíból:

14. vers

na dristilaksjáni na csittabandhó
na désa-kálau na csa váju-ródhah
na dháraná-dhjána parisramó vá
szamédhamáné szati rádzsa-jógé

Ha valaki elérte a rádzsa-jóga állapotát, akkor az érzékei nem érzékelnek, az elméje nem kötődik a gondolatokhoz, nem érzékeli az időt és a teret és a légzése nem mozdul. A jóginak már nem kell erőfeszítést tennie a dháraná vagy a dhjánam állapotának eléréséhez.

Itt Sankara a rádzsa-jóga állapotáról beszél, mely szó szerinti fordításban kétfélét jelenthet: „Összekapcsolódás a királlyal”, vagy „a ragyogó jóga”. A „király” kifejezés ez esetben utalhat Istenre vagy a tudatra, mely a test királya. Az elme és a tudat egybeolvadása a rádzsa-jóga állapota. Mivel ezt tekintik a jóga legmagasabb szintjének, arra a jógára is utalhat, mely a „többi felett ragyog”.

A jógi akkor éri el a rádzsa-jóga állapotát, ha huzamosabb ideig fenn tudja tartani a kévala kumbhakát. Ha a jógi a kévala kumbhaka közben az átmanra, vagyis az önvalójára koncentrál, akkor eléri a rádzsa-jóga állapotát.

Ebben az állapotban a jógi érzékszervei nem azért nem aktívak, mer képtelenné válnak az érzékelésre, hanem azért, mert befelé koncentrál, az önvalóra, mely túl van az érzékek felfogóképességén. Az elmével kapcsolatban is hasonló a helyzet: mivel az elme is befelé, az önvaló felé fordul, semmilyen külső gondolat nem jelenik meg benne. Ha az elmében külső gondolatok jelennek meg, akkor már nem képes kapcsolatban maradni az átmannal. Az összekapcsolódás csak egy pontra irányított figyelem esetében következhet be. Tehát ha bármilyen gondolat felmerül az elmében, az már önmagában zavart okoz, ezért Sankara kijelenti, hogy az elme mentes a gondolatoktól.

2020. augusztus 3., hétfő

Védikus Asztrológia E-learning csomag

Akik már régebb óta ismernek, azok tudják, hogy 2002 és 2010 között elmélyülten foglalkoztam a védikus (hindu) asztrológiával. Olyannyira, hogy ezalatt a nyolc év alatt több, mint 1000 horoszkópot kielemeztem, és összeállítottam egy 4 éves védikus asztrológia iskola tananyagát, melyet legalább 30 tanulónak le is adtam. Tudomásom szerint ketten mind a mai napig praktizálnak közülük. Én magam elsősorban Sanjay Rath-tól, a Sri Jagannath Vedic Center alapítójától tanultam a leghíresebb ősi mesterek, Parásara és Dzsaimini asztrológiai módszereit. Sanjay Rath és vezető tanítványa, P.V.R. Narasimha Rao jóvoltából nem csak olyan bepillantást kaphattam a védikus asztrológia szerteágazó rendszerébe, ami még Indián belül sem adatik meg mindenkinek, hanem megtanultam ezeket a módszereket a gyakorlatban is alkalmazni és tanítani.

Azóta eltelt tíz év, és az védikus asztrológia kikerült az életem fókuszából, ám egyrészt nem szeretném hagyni veszendőbe menni azt a tudást, amit megkaptam, másrészt úgy érzem, hogy kötelességem is továbbadni mindazt, amit mestereimtől tanultam. Ezért összeállítottam egy E-learning otthontanulós csomagot, mely az alábbiakat tartalmazza:

1. A 4 éves Védikus Asztrológia Iskola tananyaga pdf formátumban, példahoroszkópokkal és feladatokkal együtt, 8 kötetben,1327 A4-es oldal terjedelemben. A tananyag tartalmazza a Brihat Parásara Horá Sásztra, a Dzsaimini Szútram és a Prasna Márga teljes magyar fordítását magyarázatokkal, valamint a következő témákat elemzi részletesen:

- születési horoszkópelemzés
- ómenek tudománya (születési testi jegyek, időjárás stb.)
- a jegyek, házak és bolygók részletes analógiái
- a részhoroszkópok értelmezése
- a bolygók ereje, aspektusai, kombinációi
- események időzítése a korszakrendszerek segítségével
- élethossz meghatározása
- spirituális asztrológia
- születési idő pontosítása
- női asztrológia
- káros hatások semlegesítése
- karma-asztrológia Dzsaimini rendszere alapján
- tadzsaka (éves horoszkópok)
- gócsara (tranzit-hatások elemzése)
- prasna (kérdő asztrológia)
- muhúrta (események asztrológiailag kedvező időzítése)
- naptárszámítás
- házassági/partnerkapcsolati kompatibilitás
- a mundán asztrológia alapjai (szervezetek, országok stb. horoszkópjának felállítása)

2. Jagannatha Hora védikus asztrológia szoftver csomag (Windows op. rendszerre)
3. Angol nyelvű E-könyv gyűjtemény (a védikus asztrológiáról szóló legjobb 36 e-könyv)
4. Bónusz ajándék: "A védikus asztrológia kézikönyve" című, 2000-ben megjelent könyvem pdf-változata, és más magyar nyelvű anyagok az internetről.
5. Bónusz ajándék: egy eredeti indiai (a képen látható) Navaratna-medál ezüstből, a kilenc bolygót harmonizáló drágakövekkel díszítve.

Az E-learning csomag ára 60000 Ft.

Ha szeretnéd megrendelni ezt a csomagot, mely több, mint 400 MB adatot tartalmaz, írj egy emailt a gaurangad@gmail.com címre, és válasz-emailben meg fogod kapni a számlaszámomat, melyre utalni tudsz. Szükségem lesz a számlázási és postacímedre is, mivel az átutalás beérkeztét követően emailben kapod meg a számlát és a Wetransfer-linket a letölthető adatcsomaggal, a medált pedig postára fogom adni. A tanuláshoz további konzultációs lehetőséget és személyes segítséget nem fogok tudni adni, de fel tudod venni majd a kapcsolatot az aktívan praktizáló tanítványaimmal. A tananyag elsajátításának nincs határideje, de javaslom, hogy minél előbb kezdd el a gyakorlást, a horoszkópok alapszintű kielemzése által. Pár száz horoszkóp felállítása során már kialakul a kellő rutin a tanultak alkalmazásában. Bár a tanulási folyamat önálló, amikor úgy érzed, hogy készen állsz, jelentkezhetsz nálam vizsgára, mely egy általam ismert ember horoszkópjának kielemzéséből fog állni. Szeretettel és áldással bocsátom útjára ezt a tudást... Namaste 🙏🙏🙏

2020. augusztus 2., vasárnap

Uddzsájí és sítalí pránájáma

Újabb részlet a Krishnamacharya-könyvből:

"Uddzsájí

Lassan és mélyen lélegezzünk be mindkét orrlyukon keresztül (púraka), miközben hangot hozunk létre a torkunk hátuljában, tartsuk vissza (képességünk szerint), és utána lélegezzünk ki (récsaka) a jobb orrlyukon keresztül. Ezután, mint előtte, púraka és kumbhaka és utána lélegezzünk ki a bal orrlyukon keresztül. Utána púraka. Ez növeli az étvágyat, javítja az emésztési tüzet és megtisztítja az epevezetéket.

Megjegyzés: Az Ashtanga vinyásza rendszerben az uddzsájí pránájámát általános, tudatos légzőgyakorlatként alkalmazzák az ászana-gyakorlás közben. Éppen ezért itt nincs légzésvisszatartás, illetve a kilégzés mindkét orrlyukon keresztül történik, ugyanúgy, mint a belégzés.

Sítalí

Csavarjuk össze a nyelvünket, mint egy csónakot és félig toljuk ki a csücsörítő ajkak között, minél szorosabban tartva a képességünk szerint, végezzünk púrakát és kumbhakát a csónak alakúra bepödört nyelven keresztül. A kumbhaka közben húzzuk vissza a nyelvünket a szánkba. A récsaka folyamata hasonló az uddzsájí pránájámáéhoz.

A második és harmadik pránájáma kilégzési (récsaka) fázisa alatt a kezeinket tartsuk a szúrja-bhédana pránájámánál leírtakkal megegyezően. Csökkenti a szomjúságot, a forróságot a fejben, a mellkasi fájdalmat és a szédülést.

Megjegyzés: A sítalí általános leírásánál szintén nem szokott szerepelni a kumbhaka, illetve a récsaka ugyanúgy az összepödört nyelv által létrehozott csatornán keresztül történik, mint a púraka. Az itt ismertetett, váltott orrlyukas változatok a nádí sódhanához hasonló kiegyensúlyozó hatással vannak a nap-hold energiákra. A szúrja-bhédana „kontragyakorlata” a csandra-bhédana, melyben a belégzés a bal orrlyukon keresztül történik, a kilégzés pedig a jobbon keresztül. Ez a pránájáma, a szúrja-bhédanával ellentétben a hold-energia áramlását erősíti."

2020. augusztus 1., szombat

A szúrja-bhédana pránájáma

Újabb részlet a Krishnamacharya-könyvből:

"Összefoglalva:

jávatpránah szthitó déhé távaddzsívanam ucsjaté

Ami azt jelenti, hogy a testünk csak addig él, amíg a prána-váju és a prána-sakti benne lakozik és ragyogóvá teszi, és amikor elvesznek, akkor már nincs élet a jóga-sásztrában jártas emberek szerint.

Ahhoz, hogy ez a prána-váju és prána-sakti mindig átjárja a testünket, három fontos típusa létezik a pránájámának:

  1. Szúrja-bhédana;

  2. Uddzsájí;

  3. Sítalí

Végrehajtás

Szúrja-bhédana

Lélegezzünk ki lassan és mélyen a jobb orrlyukon keresztül (és tartsuk elzárva a bal orrlyukat a jobb kezünk gyűrűs és kisujjával). Rövid idő múlva lélegezzünk be ugyanígy ugyanezen az orrlyukon keresztül. Ezután tartsuk vissza a légzést a képességeinknek megfelelően (eleinte 5 másodpercig), majd a fent leírtakkal megegyezően lélegezzünk ki a bal orrlyukon keresztül (közben szorosan zárjuk el a jobb orrlyukat a jobb hüvelykujjunkkal és lazítsuk el a bal oldalon lévő ujjainkat). A belégzést és a légzésvisszatartást gyakoroljuk ugyanúgy, mint korábban. Légzésvisszatartás közben mindkét orrlyukat fogjuk be a megfelelő ujjakkal.

A kilégzés a récsaka, a belégzés a púraka, a légzésvisszatartás pedig a kumbhaka a jóga-sásztra szerint. Ahány récsakát elvégzünk, ugyanannyi púrakát és kumbhakát hajtsunk végre. Ez a szúrja-bhédana. Jobb oldali púraka, bal oldali récsaka, és egyesek szerint nem végzünk púrakát a bal oldalon.

Ez fejleszti a prána-vájut, a prána-saktit, a tudást és az élethosszat."