Szupta-úrdhva-páda-vadzsrászana befejezés

Újabb részlet Gregor Maehle Ashtanga-könyvéből:

"Nava: Több fázisra fogjuk osztani ezt a nehéz vinyászát, hogy elérhetővé tegyük azok számára, akik még nem rendelkeznek extrém csípő-mobilitással.

1. fázis – a bal láb behajlítása

A belégzés kezdetével együtt hajlítsuk be a bal lábunkat és helyezzük a bal bokánkat közvetlenül a bal csípőízület mellé. Változtassuk meg a fogást, és fogjuk meg a bal kezünkkel a bal lábunk külső oldalát. Most ezzel a kezünkkel teljesen hajlítsuk be a térdízületünket, megnyújtva a kvadricepszet. A bal lábszárnak ugyanolyan pozícióban kell lennie a bal combunkhoz képest, mintha vírászanában ülnénk, bármiféle magasítás nélkül az ülőcsontunk alatt. Ha nem vagyunk képesek végrehajtani ezt a póz, akkor ne próbálkozzunk meg a szupta-úrdhva-páda-vadzsrászanával, mert az erre való képtelenség azt jelzi, hogy a kvadricepszünk még nem elég hosszú a póz biztonságos végrehajtásához.

2. fázis – mindkét térd felemelése a mennyezet felé

A kilégzést folytatva, húzzuk fel mindkét térdet együtt a mennyezet felé a csípőízületeket kiterjesztve. Ezt úgy tehetjük meg, ha együtt tartjuk a térdeinket és mindkét láb pozícióját megtartjuk.

Fogjuk a jobb lábunkat a jobb kezünkkel és folytassuk a bal láb behelyezését a vírászana pozícióba. Amikor mindkét térd a mennyezet felé mutat, enyhén homorítsuk a derekunkat, hogy biztonságosan át tudjunk gurulni a jobb karunkon. Most gyertyapóz-szerűségben vagyunk, az egyik lábunk lótuszban van, a másik pedig be van hajlítva. Mindkét comb azonban függőleges a padlóhoz képest.

3. fázis: előregurulás

Kilégzésre domborítsuk enyhén a felső gerincünket (ne az alsót), és gördüljünk át a karunk felett, a csípőket egyenesen tartva. Ellenőrizzük, hogy a vállaink a földön maradnak, amíg mindkét láb le nem ér. tartsuk homorúan a derekunkat, hogy csökkentsük a gerincre nehezedő nyomást és vigyük ki tovább a könyökünket oldalra, miközben behajlítjuk. Tartsuk együtt a térdeket, máskülönben nem fogjuk tudni tartani a kezünkkel a jobb nagylábujjunkat. Mielőtt leér a térdünk és a lábunk, nyomjuk a bal lábunkat a bal combunkhoz, spicceltessük a lábfejünket és hajlítsuk be a lábujjainkat. Ha ezt elmulasztjuk, akkor megsérülhetnek a lábujjaink, különösen a nagylábujjunk.

4. fázis: a törzs felemelése

Amikor a térdeink leértek, azonnal kezdjük meg a belégzést, kezdjük el hajlítani a csípőnket, és a lendületet kihasználva jöjjünk fel ülő helyzetbe. Ahogy felemelkedünk, továbbra is közelítsük egymáshoz a térdeinket és forgassuk befelé a jobb combunkat, miközben továbbra is fogjuk a kezünkkel a jobb nagylábujjat.

Amikor felültünk, helyezzük a jobb tenyerünket a jobb lábunk alá, lefelé néző tenyérrel és a tárda alatt lévő lábujjakkal, mint ahogyan a bharadvádzsászanában tettük. A különbség annyi, hogy itt együtt tartjuk a térdeinket, míg a bharadvádzsászanában távolítottuk egymástól.

Fordítsuk a törzset jobbra és szilárdan nyomjuk a földbe a bal ülőcsontunkat. Emeljük ki a mellkasunkat és húzzuk a lapockáinkat lefelé a hátunk mentén. Mint minden csavarásban, engedjük le az állunkat és emeljük a fejtetőnket a mennyezet felé. Nézzünk az orrunkra és vegyünk öt mély levegőt. Kilégzésre vegyük ki a kezünket, forduljunk vissza és tegyük le a tenyereinket a hátraugráshoz. Azt is megtehetjük, hogy egyik vagy mindkét térdünket kiegyenesítjük, ha érzékenyek a féllótuszban történő hátraugrásra.

Az aktív elengedés technikája: ugyanaz, mint a bharadvádzsászanában.

Rávezető és gyakorló póz: Vegyük fel a szupta-úrdhva-páda-vadzsrászana végső pozícióját, és lassan feküdjünk le a hátunkra, miközben fogjuk a lábunkat és mindkét térdünk a talajon van. Ezen a testhelyzeten keresztül kell majd tranzitálnunk egy pillanatra, miközben a végpozíció felé tartunk. Homorítva emeljük el a hátunkat a talajtól, hogy jobban tudjuk fogni a nagylábujjunkat. érzékeljük, hogy a derék lordózisa jobban elősegíti a lábujjfogást, mint a kifózis.

Dasa: Belégzésre emeljük ki magunkat lólászanába.

Ékádasa: Kilégzésre ugorjunk hátra csaturanga-dandászanába.

Dvádasa: belégzésre felfelé néző kutya.

Trajódasa: Kilégzésre lefelé néző kutya.

Csaturdasa-Vimsatihi: ismételjük meg a szupta-úrdhva-páda-vadzsrászanát a bal oldalra is.

Egészséges szeretnél lenni? Hagyd abba ezt a 7 dolgot!

Az egészséges életmód néha nem arról szól, hogy mire kellene rászoktatni magadat, hanem arról is, hogy miről kellene leszoknod. Vannak olyan berögződéseink, amelyeken, ha nem változtatunk, akkor a legspártaibb edzés és a legszigorúbb diéta sem fog tartós eredményhez vezetni. Nos, akkor lássunk hét tippet az egészségesebb és boldogabb élethez!

1. Hagyd abba a kifogások gyártását! Mindannyian ugyanannyi idővel rendelkezünk, és ne is sértődj meg, de vannak nálad elfoglaltabb emberek, akik mégis találnak időt az edzésre! Tedd félre az energiazabáló és demotiváló kifogásokat, és teremts időt a napodban az edzésre! Annyival jobban fogod érezni magad, miután ezt meglépted!

2. Hagyd abba az edzések ellógását! Az alkalmi vagy heti egy edzés nem biztosítja az egészségedet. Állíts össze egy olyan edzéstervet, ami teljesíthető, és hajtsd végre! Például heti három kardió és heti három erősítés, vagy heti három jóga és heti három kombinált edzés. A hét legtöbb napján legyen edzés, és hagyj egy pihenőnapot hat helyett.

3. Hagyd abba a demotiváló gondolatokat! Ha azt hajtogatod: "Utálok edzeni", akkor mi fog történni? Megutálod az edzést! Ehelyett válassz más megközelítést: tedd fel magadnak a kérdést: "Milyen gyakorlatokat szeretek?" Milyen mozgásforma motiválna arra, hogy minden nap csináljam, mert szeretem? lehet, hogy éppen focizni szeretsz a gyerekeiddel, vagy kirándulni. Végtelen számú lehetőséged van: játszhatsz labdajátékot, mehetsz edzőterembe, táncórára, jógára, úszhatsz, hegyet mászhatsz, korizhatsz, stb. Mindegy, hány éves vagy és mennyire edzett, biztosan találsz valami hozzád illőt, csak meg kell keresned!

4. Ne kerüld az erősítő edzést! Az izmok építéséhez nem kell teljes otthoni edzőterem, sem egy csomó kézisúlyzó. Számtalan saját testsúlyos gyakorlattal is erősítheted a testedet, legyen az akár fekvőtámasz, kitörés, guggolás, plank, de ha van egy húzódzkodórudad, akkor még több a variációs lehetőség!

5. Hagyd abba az értelmetlen evést! Figyelj oda rá, hogy mit eszel, és miért! Ahelyett, hogy kényelemből és pótcselekvésként fosztogatnád a hűtőt, tedd fel a kérdést magadnak, hogy mi történik veled, mi az, amit az evéssel próbálsz kompenzálni? Lassíts! Először is döntsd el, hogy egészségesen fogsz étkezni, és amikor már jóllaktál egészséges ételekkel, valószínűleg nem fogsz vágyni a nassolásra.

6. Ne kerüld a mérleget! Ki kell fejleszteni egy egészséges kapcsolatot a mérleggel és a saját testsúlyoddal és testképeddel. Ha sohasem mersz ráállni, akkor áltatod magad, de a tükör úgysem hazudik, abban is látszanak a hurkák! Ha minden reggel mániákusan és rettegve fürkészed a mutatót, akkor áteshetsz az anorexiába, ami ugyanolyan beteges dolog, mint a túlsúly. Légy tudatos róla, hogyan változik a súlyod, de ne engedd, hogy a mérleg döntse el, hogyan kell érezned magadat a bőrödben. Az egészséges fogyás és testsúly életmód kérdése, és nem a turbódiétával lehet elérni. A jojó-effektus sokkal rosszabb, mint az állandó testsúly, lassú fogyással.

7. Ne lógd el az alvást! Ha egészséges akarsz lenni, akkor szükséged van napi nyolc óra alvásra. És a karcsúsághoz is szükséged van rá. ha nem alszod ki magad, akkor leesik a pletin-szinted, és az evés nem fog annyira kielégíteni. A ghrelin-szint viszont megemelkedik, ez pedig fokozza az étvágyat. Ha nyolc órát alszol, akkor kipihent leszel, nőni fognak az izmaid, és könnyebben fogsz helyes döntéseket hozni az egészségeddel kapcsolatban.

A meditáció és az intellektus minősége

Újabb részlet Gregor Maehle Pránájáma-könyvéből:

"Szundaradéva Hatha Tatva Kaumudíjában megerősíti a Hatha-jóga Pradípikának az advaita védántinokkal szemben emelt kifogását, miszerint a pránájáma kiművelése nélkül az önvalóról szóló tudásról beszélni csak képmutatás (2.2), de még tovább is megy. Azt mondja, hogy a Kali-júgában (a sötétség jelenlegi korszakában) nem érhetjük el a sikert a jógában a múdra, ászana és pránájáma nélkül. Azt is hozzáteszi, hogy a pránájáma teszi lehetővé a pratjáhárát (az ötödik ágat) (41.44), ami pedig a sakti-csalana (a Kundaliní felemelkedése) előfeltétele, amit dháranának (a hatodik tagnak) nevez a Jóga-szútra. Azzal bíztat bennünket, hogy az ászana, pránájáma, múdra (energiapecsét) és bandha (energiazár) közvetlenné teszi a Kundaliní felemelkedését (44.51), és hogy a pránájáma segítségével vagyonra, hatalomra, felszabadulásra, szinte mindenre szert lehet tenni (48.37). Jelen könyv szerzője nem szándékozik a gazdagság és hatalom megszerzésének útmutatója lenni e könyvben, mindazonáltal Szundaradéva állítását, hogy a pránájáma nem csak a spirituális célok elérését segíti elő, alátámasztjuk és elmagyarázzuk a nádíkról és a szvára egyensúlyáról szóló fejezetben.

Szahadzsánanda, a Hatha-jóga Mandzsarí szerzője, aki sziddha Góraksa Nátha tanítványa, biztosít bennünket afelől, hogy a pránájáma minden gyakorlója örömöt fog tapasztalni (2.78). Azt is megerősíti, hogy a pránájáma felszabadulást eredményez (2.65), és elősegíti a pratjáhára (a jóga hatodik fokozata) elérését (2.67). Az odaadó elmebeállítottságúak számára hozza azt az érvet, hogy a pránájáma nagysága minden kétséget felülmúl, mert maga Mahésvara (az Úr Siva) is gyakorolta (2.65). Számos más szövegben is találunk utalást arra, hogy az úr Brahmá és más mennyei lények (dévák) azért gyakorolták a pránájámát, mert féltek a haláltól. Ez a pránájáma azon képességére utal, hogy legyőzze, vagy legalább elodázza a halált.

Swami Niranjanananda elmagyarázza, hogy a pránájáma csökkentheti a meditáció némely gyakori veszélyét. Azt mondja, hogy a dhjána-jóga, vagyis a meditáció jógája hipnózist okozhat, ha az elmét nem tartjuk szattvikus állapotban. Ez egy gyakori jelenség, amire az előző könyveimben is felhívtam a figyelmet. A jóga nem javasolja a meditációt előzetes felkészítés és képzés nélkül. Niranjananada azt ajánlja, hogy az elmét szattvikussá kell tenni, és abban az állapotban kell tartani a pránájáma gyakorlása által. A Swami így azt ismétli, amit a jóga-tradíció időtlen idők óta hangoztat. Természetesen a modern időkben csak kevesen fogadják meg az ilyen szakavatott tanácsokat, és így az intellektuális tompaság és stagnáció szakadéka felé tartanak. A híres Rámájána megmutatja a meditáció veszélyeit, ha nem végezzük szattvikus elmével. A három démon-testvér közül a démon-király Rávana radzsaszikus elmével végezte a meditációt, és a düh lett a végzete. A testvére, Kumbhakarna tamaszikus elmével meditált, és mély álomba merült, melyből csak ritkán ébredt fel. Csak a harmadik testvér, Vibhísana meditált szattvikus elmével, és így csak az ő intellektusa vonzódott Isten felé.

A Rámájana, bár a Mahábhárata után lett leírva, az emberiség egyik legrégebbi, szájhagyomány útján továbbadott eposzát tartalmazza. Sok kifinomult tanítást ad át a meditációról, amit, bár a régi korok bölcsei mesteri módon műveltek, a modern gyakorlók már nem értenek meg. Ezért egyre többen tartanak abba az irányba, amibe Rávana és Kumbhakarna haladt. Nem a meditáció általános hiánya az, ami ennek a világnak a gyökerét rohasztja, mert az egész világ nagy szakértelemmel meditál a Mammonon, a nagyhatalmú dolláron. Amin meditálunk, az fogja meghatározni a sorsunkat, mert azt fogjuk bevonzani, amin meditálunk, és azzá fogunk válni. Ám mielőtt a meditáció útjára lépünk, az intellektusunkat szattvikussá kell tenni a pránájáma segítségével."

Kurkuma, az ízületdoktor

A legújabb sztárnövény a kurkuma. Indiában évezredek óta használják konyhai fűszerként, de mostanában étrend-kiegészítőként is felkapott lett. 

A kurkuma egyre nagyobb népszerűségnek örvend az elmúlt évtizedben, először vértisztító, majd később ízületi fájdalmat csökkentő hatásai miatt. Amint közkedvelt gyógynövénnyé vált, ezzel együtt a felhasználási területe is beszűkült. Bár a kurkuma egy csodálatos gyógynövény, és számos gyógyhatása is van, ugyanakkor nagyon erőteljes, és erősen felboríthatja a testünk egyensúlyát, ha túl sokat, vagy nem megfelelően alkalmazzuk. A legtöbb ember nincs ennek tudatában, pedig nem ártana.

Először is, a jó hír: a gumója és a gyökértörzse is gyógyhatású, de a főzéshez és a gyógyászatban ez utóbbi részét használják. Melegítő hatású, fűszeres és keserű az íze, és a lép, gyomor és máj-meridiánra hat. Felélénkíti a vért és a csít, fájdalomcsillapító, elősegíti a menstruációt, epehajtó, antibakteriális, gombaölő és gyulladáscsökkentő tulajdonságai is vannak.

A kurkumagyökér jó hatású a menstruáció hiánya, fájdalmas menstruáció, sportsérülések, zúzódásos fájdalom és duzzanat, lágyéki, hasi és gyomortáji puffadás és fájdalom esetén, csökkenti a vérpangást és fájdalmas blokkokat, amiket a Szél, hideg és nedvesség okoz, különösen a vállakban. Epekő, májgyulladás, sebek, zúzódások, fogfájás, vérzés, ízületi gyulladás és hályogok esetén is használják. Emellett a gyökértörzs gyulladásgátló, antioxidáns hatású, és tisztítja a vért és a májat. Erősíti az emésztést, javítja a bélflórát, elősegíti a fehérje emésztését, és jó hatással van bélszelek, hasfájás és sárgaság esetén.

Ha mindezeket tudja, akkor mégis, milyen ártalmas hatása lehet a kurkumának? Nos, a rossz hír a következő: A kurkuma nagyon keserű, ezért erősen szárítja a vért és a Jint. ha hosszú ideig szedjük, illetve túladagoljuk, akkor szédülést, látászavarokat, álmatlanságot, szemszáradást, égő érzést okozhat a kezekben, a lábakban és a csontokban, és éjszakai izzadást is előidézhet. 

Mivel itt nyugaton annyira nagyra értékelik a kurkumát, mint fájdalomcsillapítót, az emberek hajlamosak hihetetlen mennyiségeket bevenni belőle. Nem ritka, hogy az emberek válogatás nélkül szedik az étrend-kiegészítőket. ha ez vagy az jó valamire, akkor az emberek automatikusan szedni kezdik, jó hosszú ideig, mivel azt gondolják, hogy ha valami jó és használ, akkor minél többet kell beszedni belőle. És még akkor is folytatják a szedését megelőzési céllal, amikor már nincs szükségük rá. Bár ez a megközelítés rendben lehet bizonyos étrendkiegészítők esetében, a kurkumánál nem érvényes. 

A kurkuma valóban csillapítja a fájdalmat és a duzzanatot, de ha túladagoljuk, vagy túl hosszú ideig szedjük, akkor gyengíti a vért és a jint. Ez még inkább igaz a vegetáriánusok, vegánok és a menstruáló nők esetében, akiknek ezért még óvatosabban kell alkalmazniuk. Hosszú ideig tart, mire újra felerősítjük a jint, és azok a nedvesítő gyógynövények, amik ezt teszik, kockázatos hatással lehetnek az emésztőrendszerre. 
  
Amikor gyógynövényeket vagy étrend-kiegészítőket szeretnénk alkalmazni, akkor vegyük figyelembe az illető testalkatát, az összes szimptómájával együtt, mielőtt kiválasztjuk a legmegfelelőbbet. Ezen felül, a legjobb, ha nemcsak egy, a kereskedelemben reklámozott hatása miatt használunk egy gyógynövényt. Ez hosszú távon hátrányos hatással is lehet a testre más szempontból, akkor pedig elterjed az adott gyógynövényről, hogy veszélyes "mellékhatásai" vannak. 

A legtöbb gyógynövény gyengéden hat, és nincs mellékhatása, csak ha nem megfelelően alkalmazzuk. Ha csak egy, népszerű hatását vesszük figyelembe, az nem csak háttérbe szorítja a növény más hatásait, és káros lehet bizonyos esetekben, hanem a gyógynövények tudományára is rossz fényt vethet. A gyógynövényeket tradicionális hatásaik és a kezelendő személy teljes ismeretében kell használni, nem csak egy gyógyhatást kiemelve. 

A pránájáma spirituális hatásai

Újabb részlet Gregor Maehle Pránájáma-könyvéből:

"A pránájáma mentális és spirituális hatásai

A Sándílja Upanisadban találjuk azt az utasítást, hogy a hullámzó pránát le lehet csillapítani a pránájáma gyakorlása által (46. vers). De miért érdekelne bennünket ezeknek a hullámzásoknak a lecsillapítása? A nagy sziddha, Góraksa Nátha elmagyarázta a Góraksa-satakában, hogy ameddig a prána mozog, az elme is mozog, és amikor a prána lecsillapodik, az elme is lecsillapodik (94. vers). A csendes elmét, mint ahogy egy csendes tavat is, használhatjuk arra, hogy megpillantsuk a saját tükörképünket. Ha a tó felszíne hullámos, akkor torzak lesznek a visszatükröződő képek. Ha viszont az elme tavának felszíne csendes, akkor az elme, mint egy tiszta kristály, bármit képes visszatükrözni, ami felé fordítjuk, ebben az esetben az önvalót is (Jóga-szútra 1.41.). Így válik lehetővé önmagunk megismerése. Ebből az okból kifolyólag vizsgálták a jógik az elme lecsendesítésének módszereit. Ebből a kutatásból a pránájáma emelkedett ki, mint a legközvetlenebb módszer a meditáció előkészítéséhez, azon a megfigyelésen alapulva, hogy a gondolatot a prána működteti. Amikor a prána lecsillapodik, a gondolat is elcsitul.

Dzsagadguru Sankarácsárja Jóga-tárávalíjában elmagyarázza a magasabb ágak és a pránájáma közötti kapcsolatot. Azt mondja, hogy amikor elérjük a pránájáma tökéletességét, a Kundaliní belép a jógik által központi energiacsatornának (szusumná) nevezett vezetékbe, és akkor jön létre erőfeszítés nélkül a dháraná (koncentráció, a jóga hatodik lépcsőfoka), és a dhjána (meditáció, a hetedik lépcsőfok) (12, 14. versek). Sankara itt egyértelműen azt állítja, hogy a pránájáma okozza a Kundaliní felemelkedését, és maga a Kundaliní erősíti meg a dháranát és a dhjánát. A Kundaliní segítsége nélkül a dháraná és a dhjána elérése nagyon sok erőfeszítést igényel. Valójában ez azt jelenti, hogy sok évtizeden keresztül tölthetünk napi több órát a légzésünket figyelve, és mégsem jutunk túl messzire. Ez egészen egyszerűen annak a ténynek köszönhető, hogy ha a pránánk az egyik alsó csakránkban koncentrálódik, akkor az elménket természetesen a túlélés és félelem (múládhára csakra), szaporodás és érzelmek (szvádhisthána csakra), vagy a befogadás és vagyon (manipúra csakra) témái fogják lekötni. Ha felemeljük a Kundalinít a harmadik szembe (ágjá csakrába), akkor automatikus és spontán módon belépünk a mély meditációba, ahogy Sankara magyarázza, és az ő választott eszköze a pránájáma.

Hasonló szellemben a Brihadjógi Jágjavalkja Szmriti kijelenti, hogy tudatlanok azok, akik azt gondolják, hogy a felszabadulás elérhető kizárólag a tudás által, az advaita-védántinokra célozva ezzel (9.34.). Ehelyett, a tudás és a nyolc lépcsőfok, különösen a pránájáma, dháraná és dhjána alkalmazása által érhető el a felszabadulás. Ezt a bizonyos filozófiát karma-gjána-szamuccsajának nevezik, ami arra utal, hogy a felszabadulás a tudáson és cselekvésen keresztül érhető el. Ezt a filozófiát T. Krishnamacharya is elismerte, és ő is a Védánta kritikusa volt.

A Hatha-jóga Pradípiká című tantrikus szöveg szerint, ha a prána egyszer belép a központi vezetékbe (szusumnába), akkor megfékezi az elmét (manónmaní) és lecsillapítja azt (2.41-42). E cél elérése érdekében különböző kumbhakákat, vagyis légzésvisszatartásos pránájámákat javasol. Ugyanezt állítja Srínivászajógí a Hatharatnávalí című szövegben (2.3-4). A Hatha-jóga Pradípiká némileg rávilágít arra, hogy pontosan milyen összefüggés van egyrészről a meditáció, és annak célja, a felszabadulás, másrészről a pránájáma között. A Pradípiká kijelenti, hogy tizenkét pránájáma alkot egy pratjáhárát (az ötödik tag), tizenkét pratjáhára egy dháranát (a hatodik tag), tizenkét dháraná egy dhjánát (a hetedik tag), tizenkét dhjána pedig egy szamádhit (a jóga nyolcadik tagja és csúcspontja) (1.36-37). Azt is kijelenti, hogy azok, akik a gjánáról (tudásról) beszélnek, anélkül, hogy megszilárdították volna a pránájukat a pránájáma segítségével, képmutatók (8.15), és csak azt tekinti felszabadultnak, akinek a pránája nem mozog belégzés és kilégzés közben (10.36). Itt ismét azt látjuk, hogy a pránájámában elért eredmények alapján határozzák meg a jógi misztikus képességeinek mértékét, hogy megkülönböztessék a sziddhit (tökéletességet) elért jógit az advaita védántinoktól, akik mindig a tudásukkal büszkélkednek, de sokszor csak forró levegőt lehelnek ki (ironikusan szólva)."

Flex Gym

Folytatódik a tesztelés, múlt pénteken a Flex Gym-ben jártam. Igaz amerikai retrós életérzés van a teremben, piros gépek, DJ által kevert élő zene péntekenként. Nade én nem ezért jöttem, hanem Kovács Attila Crossfit-edzését akartam már régóta kipróbálni. A Cross Training zóna a kardiógépekkel együtt az irodaház harmadik emeletén van, a Déli pályaudvartól nem messze. A földszint a gyúróterem, utána az öltözők, és felül van a napfényes, minden jóval felszerelt edzőterem. Van egy hatalmas majomlétra, különböző magasságú húzódzkodókkal. Sajnos olyan, ami fölött át lehet fordulni, csak viszonylag alacsony fekvésben van, így alul mindig behajlított lábbal kell dolgozni. Kicsit csúsznak is a rudak, de legalább sok van belőle! Attila azt is elárulta, hogy most épül egy kültéri Street Workoutos egység is a klubhoz, de sajna az is belépős lesz. Az árak amúgy nem túl magasak 1700 Ft volt egy alkalmi belépő, a bérletek viszonylag olcsók. Ja és ezért mindenki használhatja a funkciopnális edzőrészleget is, illetve a csoportos edzésekre is mehet. Sajna a honlapjukon nincs fent az órarend, de remélem, ez változni fog.

A Crossfit részlegben amúgy van minden, barbellek, kettlebellek, szánkó, amit tologatni lehet, meg egy tatamis rész is, ahol gorilla méretű harcosok edzettek éppen. Többen személyi edzővel edzettek odafent, és néhány streetworkoutos srác is megjelent egy kis időre, miközben mi edzettünk. Nade vissza az edzéshez, hogy milyen is volt? Attilát régebb óta ismerem, de nem voltam még nála edzésen, viszont sok jót hallottam róla. A csoport kezdőkből állt elvileg, 6-an gyűltünk össze. Egy jó bemelegítés után elkezdtük az első WOD-ot: 5 deadlift/5 burpee átugrással a rúd felett. Ebből annyi kört, amennyi belefér 7 percbe. Nekem 13 lett, 60 kilóval deadlifteztem.

A második WOD öt fej fölé nyomás volt és hét fekvőtámasz, szintén hét percig. 11 kör sikerült 30 kilóval, de menet közben átváltottam csak a rúdra (20 kiló). A harmadik amerikai swing volt 16-os bellel, illetve guggolás, amiben egy medicinlabdára kellett ráülni és onnan felállni. 15-öt kellett megcsinálni egy percen belül, a perc végéig pihenő. 6 kör volt mindkettőből. Az utolsó gyakorlat 20 russian twist volt kettlebellel, vagyis lebegőülésben a jobb és bal oldalunkhoz kellett kivinni a bellt, valamint 15 felülést kellett csinálni, mindkettőből öt kört. Utána lenyújtottunk, amit már nem Attila vezetett, hanem egy leányzó, mert Attilának már kezdődött a TRX-edzése, és párhuzamosan más crossfittesek is érkeztek edzeni. 

Nos, nem azt mondom, hogy beleszerettem a crossfitbe, bár Attila szerint legalább egy évnyi edzés kell, mire az ember nagyjából megismeri a gyakorlatokat. A fej fölé nyomásnál még küzdöttem a technikával, és amíg az nem automatikus, addig az ember nem tud a teljesítményre koncentrálni. Szeretem az eszközös erő-gyakorlatokat, de az időre pörgetést nem tartom mindig előnyösnek. A crossfitben pedig ez van, minden edzésen kihajtják belőled a lelket is. Na jó, itt azért lehetett kis súlyt választani, így nem merültem ki teljesen edzés végére. Utána még gyakoroltam a Geritől frissen tanult haskelepet a rúdon, illetve Attila mutatott egy rávezetőt a muscle-upra, azt is még gyakorolgattam, amíg ki nem fáradtam. Jó jelnek látom, hogy a fiatalok a funkcionális edzőtermeket is alternatívának látják a klasszikus gépeken végzett edzéshez, ezt a Thor Gymben lévő tömeg is alátámasztotta. Nem kizárt, hogy megyek még crossfitre, de a rudak egyelőre jobban érdekelnek.

Szupta-úrdhva-páda-vadzsrászana bevezetés

Újabb részlet Gregor Maehle Ashtanga-könyvéből:

"Szupta úrdhva páda-vadzsrászana

(fekvő villámpóz felfelényújtott lábbal)

Dristi: orrhegyre

Áttekintés: Ez egy meglepően nehéz póz, mivel a kötött féllótuszt fenn kell tartani a tranzíció alatt. Mint mindig, a siker titka az, ha összetevő elemeire bontjuk a pózt, és ezeket elkülönítjük egymástól.

Ellenjavallatok: Térdsérülések vagy kötött combközelítő izmok.

Vinyásza számolás

Szapta: Belégzésre ugorjunk előre, és kilégzésre feküdjünk hanyatt.

Astau: Belégzésre vigyük mindkét lábunkat hátra halászanába, és helyezzük a jobb lábunkat féllótuszba. Kilégzésre a jobb kezünkkel nyúljunk át a hátunk mögött és fogjunk meg a jobb nagylábujjat. Ha nem érjük el a jobb nagylábujjunkat, akkor próbáljuk meg a következők valamelyikét:

• Nyújtsuk a kvadricepszet vírászanában ülve, hogy mélyebb legyen a lótuszülésünk.
• Helyezzünk nagyobb hangsúlyt a combcsont befelé forgatására a lótusz mélyítése érdekében.
• Gyakoroljuk a baddhakónászanát újult lelkesedéssel ugyanebből a célból.
• Nyújtsuk meg a kis mellizmot a 111. oldalon található második gyakorlattal a váll-mobilitás fejlesztése céljából.
• Szabaduljunk meg a derekunk körüli zsírfeleslegtől. A testzsír elhelyezkedése jobb mutatónak bizonyult a testsúllyal kapcsolatos betegségek kockázatának becslésében, mint a teljes testzsír mennyisége. Ha a derék körül rakódik le a zsírszövet, azt hasi elhízásnak nevezik, és kedvez a szívkoszorúés-betegség kialakulásának az LDL-koleszterin által képzett plakkok miatt. A derék körüli zsír eltávolítása nem csak az egészségünkre van általánosan jó hatással, hanem könnyebbé teszi a lábujjfogást ebben a pózban is.

A bal kezünkkel fogjuk meg a még egyenes bal lábunk nagylábujját. Hozzuk a jobb térdünket olyan közel a balhoz, amennyire csak lehetséges; ideális esetben mindkét combnak párhuzamosnak kellene lennie, és a jobb combot erőteljesen forgatjuk befelé. A térdek egymáshoz közel tartása a kulcs a következő mozdulathoz, ami, bár viszonylag könnyűnek tűnik, valójában az egyik legnehezebb tranzíció ebben a sorozatban. Húzzuk fel a jobb lábfejet magasan a csípőhajlatba, és hajlítsuk be a jobb karunkat, minél jobban kihúzva oldalra a jobb könyökünket. A kilencedik vinyászában ez azt fogja eredményezni, hogy az alkarunk merőleges lesz a derekunkra, és nem a könyökünk lesz alatta, ami lehetővé teszi, hogy átguruljunk az alkarunkon. Ha ehelyett az alkarunk a könyökünk fölött lenne, az mindenféle kényelmetlen és megjósolhatatlan erőt eredményezne a gerinc-csigolyákra nézve."

Megjegyzés: Én úgy szoktam tanítani ezt a pózt, hogy dandászanában felvesszük a féllótuszt, és megfogjuk a nagylábujjakat, majd onnan gurulunk hátra kilégzésre. Belégzésre pedig felgördülünk és felvesszük magát a pózt a kilencedik vinyászában. Ebben az esetben is ugyanolyan fontos a jobb térd közelítése a balhoz, mivel máskülönben nem tudjuk kihúzni jobb oldalra a jobb könyökünket. Ha a könyök bent marad a gerinc alatt, akkor átgördülésnél a teljes testünk súlya a könyökízületre terhelődik, és ez fájdalommal, valamint sérüléssel is járhat. Emellett, ha nem sikerül megfelelően beforgatni a combot és kihúzni oldalra a könyököt, akkor valószínűleg a lábujjakat is el fogjuk engedni a hátra- illetve előregördülés közben.

Gaumukhászana B

Újabb részlet Gregor Maehle Ashtanga-könyvéből:

"Astau: Belégzésre emeljük fel a jobb karunkat, hajlítsuk a könyökünket, és helyezzük a kezünket a hátunkra. Bal kezünkkel nyúljunk a hátunk mögé, és a lapockák között feltolva, kulcsoljuk össze a jobb kezünkkel. Ha a vállunk nagyon hajlékony, akkor az egyik vagy mindkét csuklónkat is megfoghatjuk. Egyenesítsük fel a törzsünket és húzzuk hátra a jobb könyökünket. Nézzünk fel és húzzuk lefelé a lapockáinkat a hátunkon. Tartsuk ki a gaumukhászana B-t öt légzésig, és nézzünk felfelé.

Az aktív elengedés technikája: Vigyük előre a jobb könyökünket, aktiválva a nagy mellizmot. Ha lefelé húzzuk a jobb kezünket a hátunkon a bal kéz segítségével, az mélyíti a nyújtást.

Bemelegítő és rávezető póz: Ha egyáltalán nem sikerül összekulcsolni az ujjakat, akkor a gyakorláson kívül hajtsuk végre az alábbi gyakorlatok egyikét, vagy mindkettőt:

1. Álljunk egy asztal vagy szék elé, és hajoljunk előre úgy, hogy a könyökünk a szélén vagy a támláján van, a kezünkkel pedig vegyük fel az imatartást. Engedjük le a mellkasunkat a padló felé és érezzük a vállízület nyitását.
2. Álljunk vagy üljünk egyenes törzzsel, és emeljük fel a jobb karunkat, ameddig megy, behajlított könyökkel. A bal kezünkkel nyomjuk még hátrébb a fejünk mögé a jobb könyököt.

A vállak előkészítése a gaumukhászanához

A gaumukhászana az alkar teljes behajlítását igényli. Különösen nyújtja a tricepszet, ami megrövidülhetett a csaturanga-dandászana gyakori ismétlésétől. A tricepsz a könyök kiegyenesítését végzi. A csaturanga-dandászana felvételekor excentrikusan dolgozik, és koncentrikusan a pózból való kijövetelkor. Ha a tricepsz kötött, akkor nehéznek fogjuk találni a gaumukhászana karpozícióját. Amikor a vírabhadrászana A- t és az utkatászanát végezzük, helyezzünk több hangsúlyt a karok hátrahúzására a fejtető vagy mág a fej mögé is. A kar teljes kiegyenesítését azzal is elősegíthetjük, ha a mellkast a két csukló közötti vonal fölött átvisszük úrdhva-dhanurászanában (hátrahajlításban). A vállak megnyitásának másik módja az, ha letesszük a mellkast a talajra a lefelé néző kutyában. Ezt az akciót azonban csak a viszonylag kötött vállakkal vagy magasabb izomtónussal rendelkező gyakorlók végezzék. Egy hajlékony gyakorló esetében ez a mozdulat összecsúszást okoz a hátban. Ha nem tudjuk eldönteni, akkor kérjünk meg egy képesített tanárt, hogy mérje fel a helyzetet.

Nava: Kilégzésre engedjük el a karokat, és helyezzük le a tenyerünket.

Dasa: Belégzésre emeljük ki magunkat lólászanába.

Ékádasa: Kilégzésre ugorjunk hátra csaturanga-dandászanába.

Dvádasa: Belégzésre felfelé néző kutya.

Trajódasa: Kilégzésre lefelé néző kutya.

Csaturdasa-Vimsatihi: Ismételjük meg a gaumukhászanát a bal oldalra.

Megjegyzés: Én a gaumukhászana B-ből még előre szoktam hajolni öt légzésre, hogy fokozzam a vállnyitó és csípőnyitó hatást, és csak utána ugrok hátra a vinyászába."

10 étel, ami lelassítja az öregedést

Az öregedést nem lehet megállítani, mégis az étrendünk és az életmódunk jelentősen befolyásolja azt, hogy a sejtjeink milyen gyorsan öregszenek. A test elöregedése a káros szabadgyökök képződésével van összefüggésben. Ha túlzottan sok fizikai, idegi vagy mentális stressznek tesszük ki a szöveteket, akkor több szabadgyök keletkezik bennük, és ezek roncsolják a szöveteket, hosszú távon degeneratív elváltozásokat okozva (daganatok, érelmeszesedés, ízületi gyulladások, stb.) Minél több olyan ételt fogyasztunk tehát, melyek antioxidáns hatásúak, annál hatékonyabban tudjuk semlegesíteni a szabadgyökök hatását. Ha nem is fogunk száz évig élni, az éveinket legalább fitten és egészségesen tudjuk eltölteni. Nos, nézzük, mik is ezek az ételek?

1. Bogyós gyümölcsök

A bogyók, különösen a sötétvörös és fekete, kék színűek nagyon sok antioxidánsot tartalmaznak. Ilyenek az áfonya, feketeribiszke, Acai, szeder, egres, de az összes vörös gyümölcs is ide tartozik, mint az eper, málna, cseresznye stb. A kékáfonya különösen gazdag antocianinban, ami az egyik leghatásosabb antioxidáns. Ezeknek a gyümölcsöknek a C-vitamin tartalma is magas, amely szintén antioxidáns hatású, és lassítja a bőr öregedését, valamint a rákos sejtek képződését. 

2. Nyers csoki

A finomítatlan nyers csoki és kakaó szintén magas antioxidáns- és bioflavonoid-tartalommal rendelkezik. Megvédi a bőrt az Uv-sugarak káros hatásától, javítja a bőr vérkeringését és vízháztartását, így a bőrünk sokáig fiatalos és hamvas marad, kevésbé ráncosodik.

3. Hüvelyesek

A hüvelyeseket sokan lenézik, főleg a paleo-őrületnek köszönhetően. Pedig sokkal inkább gátolják az öregedést, mint a nagy mennyiségű hús vagy állati fehérje fogyasztása. A vegánok számára az egyik elsőrendű fehérjeforrásként szolgálnak a különböző hüvelyesek, például mungóbab, vöröslencse, csicseriborsó, sárgaborsó, urad dál, vörösbab, stb. Emellett sok bennük a rostanyag, ami szívbetegség és elhízás ellen is jó védelmet nyújt, és nem utolsó sorban tele vannak vitaminokkal és ásványi anyagokkal. Bár a nyers vegánok legfeljebb áztatott és darált, csíráztatott formában tudják fogyasztani a hüvelyeseket, főzve számos ízletes étel készíthető belőlük. 

4. Omega-3

Az Omega-3 és az Omega-6 telítetlen zsírsavak, amelyek esszenciálisak, vagyis a szervezetünk nem tudja azokat más anyagokból előállítani. A legtöbben halat vagy halolajat fogyasztanak, de a vegán opció a növényi olajok, kendermag, lenmag, ligetszépe és homoktövis-olaj fogyasztása lenne. Az esszenciális zsírsavak a megfelelő arányban fogyasztva gyulladáscsökkentő hatásúak, illetve megelőzik a szív- és érrendszeri betegségek számos formáját.

5. Zöldségek

A zöldségek közül elsősorban a zöld levelesek (spenót, petrezselyemzöld, salátafélék, Spirulina) fogyasztását nem szabad elhanyagolni, mert nagy mennyiségű klorofillt és antioxidánst tartalmaznak, de emellett sok vitamin is van bennük. Persze ez minden más zöldségre és gyümölcsre is igaz, így ezek fogyasztása (akár nyersen, akár főve, párolva) erősíti az immunrendszert, és csökkenti a koleszterin-szintet, valamint megelőzi a bélrendszeri daganatokat is. 

6. Olajos magvak

Az olajos magvak sok proteint, esszenciális szírsavat, E-vitamint és ásványi anyagokat (kálium, kalcium, vas, cink stb.) tartalmaznak, így remek tápanyag-források, és még a nyers vegánok, illetve a paleósok sem zárják ki az étrendjükből. Együnk minél többféle magot (pl. dió, törökmogyoró, mandula, kesu, napraforgó, tökmag, lenmag, kendermag, kókusz, pisztácia, stb.), hogy változatos tápanyagokhoz juttassuk a szervezetünket. Ha van pénzünk, vehetünk a drágábbakból is (makadám, pekán, paradió), a földimogyorót azonban nem érdemes nagy mennyiségben fogyasztani. Emellett jó rágcsálnivalók, mert a bennük található kalória 20 százaléka nem épül be a zsírraktárba.

7. Vörös szőlő

Vannak, akik a vörösbor fogyasztását javasolják, de a friss vörös szőlő vagy annak kipréselt leve, turmixa is teljesen megfelelő antioxidáns-forrás. A vörös szőlők nagy mennyiségű rezveratrolt és bioflavonoidokat tartalmaznak, de a szőlőmagolaj és annak lisztje is remek antioxidáns-forrás.

8. Gabonamagvak

A gabonákra nagyjából ugyanaz vonatkozik, mint az olajos magvakra, bár kevesebb szírt, és több szénhidrátot tartalmaznak. Én a gluténtartalmúakat nem javaslom (búza, árpa, rozs), a többit viszont minél természetesebb formában igen: rizs, barnarizs, vadrizs, zabpehely, quinoa, chia, amaránt, köles, hajdina. A lényeg az, hogy ne feldolgozottak legyenek, mert úgy az értékes tápanyagok java része elveszik belőlük, és csak az üres kalória marad. Áztatva, lapítva, pelyhesítve vagy puffasztva jól fogyaszthatók, de kását is főzhetünk belőlük.

9. Fűszerek

Bár a fokhagymát ki szokták emelni gyógyhatásai miatt, én inkább aszafoetidát használok helyette, De a kurkuma, gyömbér, és a zöldfűszerek általában is számos pozitív egészségügyi hatással rendelkeznek. A superfoodokat is ebbe a kategóriába sorolnám. 

10. Avokádó

Az avokádó mindent tartalmaz, amire szükségünk van: fehérjéket, zsírsavakat, E-vitamint, káliumot, B-vitaminokat és oleinsavat is tartalmaz, melyek védenek a szívbetegségektől, a csontritkulástól és a káros szabadgyökök hatásától.

Azért arról se feledkezzünk meg, hogy ugyanígy fel lehetne sorolni legalább tízféle ételt, ami viszont gyorsítja az öregedést (például a húsfélék, tojás, tejtermékek, finomított szénhidrátok, cukros üdítőitalok, élesztős péksütemények, fehérlisztből készült termékek, szinte minden édesítőszer és cukortartalmú édesség, konzervek és alkoholtartalmú, illetve magas koffein-tartalmú italok). Tehát ezeket is minimálisra kell csökkenteni, vagy kizárni az étkezésünkből, amellett, hogy a fiatalító ételeket fogyasztjuk.

A pránájáma és a fizikai test

Újabb részlet Gregor Maehle Pránájáma-könyvéből:

"Fiziológiai változások a pránájáma hatására, és azok terápiás alkalmazása

Ahogy sok ősi szöveg, de modern autoritások is alátámasztják, például Swami Sivananda, a pránájáma számos betegséget képes gyógyítani és megelőzni a három biológiai erő, a váta, pitta és kapha egyensúlyának helyreállítása által. Az ájurvéda szerint a betegséget általában a dósák egyensúlyának felborulása okozza. Ezért a szúrja-bhédana pránájámát használják a váta és kapha dósák csökkentésére, az uddzsájí pránájáma csökkenti a kaphát, míg a sítalí, sitkarí és csandra-bhédana pránájáma csökkenti a pitta dósát, a bhásztriká pedig egyszerre csökkenti mindhármat. A Hatha Tatva Kaumudí szerint a felfokozott pitta által okozott betegségeket három hónap alatt lehet elmulasztani a csandra-bhédana segítségével (belégzés a bal, kilégzés a jobb orrlyukon keresztül), míg a megnövekedett váta vagy kapha által okozott betegségeket egyszerre szünteti meg a szúrja-bhédana (belégzés a jobb, kilégzés a bal orrlyukon keresztül (10.33).

Swami Niranjanananda szerint a pránájámát az agyhullámok harmonizálására is lehet használni. A jóga azt is tanítja, hogy a pránájáma növeli az élethosszat. A jóga szerint, minden élőlény meghatározott számú lélegzetvétellel születik. Ha lelassítjuk a légzésünket, akkor hosszabb időtartamra oszlanak szét; tehát a teljes élethossz növekszik. Swami Niranjanananda alátámasztja, hogy ha a normális percenként 15-16 lélegzetvételnyi ütemet lelassítjuk tízre, akkor 100 éves életkort is remélhetünk.

A pránájáma enyhítheti a krónikus betegségeket is azáltal, hogy fixálja a pránát az érintett területeken. Ehhez vissza kell tartani a levegőt, hogy a prána beépülhessen. A Yuktabhavadeva nevű középkori hatha-szöveg szerint a betegségek enyhítése céljából a pránát koncentrálni kell a betegség területén. Gyakorlatilag ez azt jelenti, hogy a kumbhaka közben a jógi mentálisan koncentrál egy bizonyos területre, és a prána követi az elmét a kiválasztott területre. A módszer hatékonyságának növelése érdekében a kumbhaka hosszát növelni kell, mivel ez növeli a prána befogadásának mértékét.

Másfelől viszont, a kumbhaka hosszát a szív oxigénszükséglete korlátozza. Éppen ezért a tapasztalt jógik lelassítják a szívüket olyan mértékben, hogy az oxigén-felhasználása minimalizálódik. Ez azt a benyomást keltheti, hogy a szív megállt, és a jógi halott. Például T. Krishnamacharya képességét, hogy megállítsa a szívét, orvosok csoportja ellenőrizte. Sokan irigyelték Krishnamacharyát ezért a képességéért, de senki sem volt hajlandó napi három hosszadalmas gyakorlást belefektetni évtizedeken keresztül, kizárólagos tej-diéta mellett."

Magánzárka

Így nevezi Paul Wade az intenzív gyakorlást a "Fegyencedzés"-ben, amikor csak elvonulsz a saját belső teredbe és 100 százalékosan a gyakorlásra koncentrálsz. Vasárnap reggel én is egyedül gyakoroltam az Atmában. Ennek is megvan a maga szépsége, de nem igazán szeretem. Nem szeretek egyedül maradni az elmémmel. Alapvetően társas ember vagyok, és már egy valakivel együtt gyakorolni is jobban tudok, mint egyedül. Ilyenkor továbbtart a sorozat, és az ember azon sopánkodik, hogy mennyire nem mennek a dolgok. A pénteki és szombati edzés után nem is csodálkoztam, hogy mennyire merev vagyok, de ilyenkor pont jól jön a jóga, még ha egyes pózokhoz kábé közöm sem volt a második sorozatban. 

Visszatérve a dolog pszichológiai oldalára, kezdő jógás koromban, amikor első kislányom megszületett, voltak próbálkozásaim az otthoni gyakorlásra. Persze az is jobb, mint nem gyakorolni, Orsi most is így nyomja, amikor Lola alszik éppen. De én hamar kiábrándultam belőle, és ráálltam inkább arra, hogy hamarabb bemegyek az Atmába, és óra előtt legyakorlok. Ez azért mostanában nem mindig sikerül, pedig az edzés mellé még inkább kell a nyújtás, hogy az eddigi hajlékonysági formámat hozni tudjam. 

Igazából, ha az ászanák kivitelezését nézzük, akkor a vékony, hosszú karok és lábak, a tömör, nyúlós izmok a legjobbak a jógához. ha elkezdesz erősíteni, akár sajt testsúllyal, akár külső súlyokkal, vagy akár csak futni, akkor az izmaid nagyobbak lesznek, és meg is rövidülnek egy kicsit. Szóval így nehezebb végrehajtani bizonyos ászanákat, főleg az összecsavarodós-gabalyodós meg lábat a nyakba rakós pózokat, de a mély hátrahajlításokkal is többet kell dolgozni. De véleményem szerint egy férfi azért nézzen ki úgy, mint egy férfi, és legyen ahhoz méltó ereje is, ne roskadjon össze, ha fel kell vinni egy hűtőszekrényt az emeletre. Ez azonban magával hozza azt is, hogy nagyon sokat kell jógázni az edzés mellett, legalább ugyanannyit illene, mint amennyi egyéb edzést végzünk. Ezt az egyenletet mindmáig érvényesnek tartom, ha ki akarjuk hozni magunkból a teljes potenciálunkat erő és hajlékonyság terén.

A szervezett órákat szeretem a legjobban, mert ott még az sem annyira feltűnő, ha az ember elméje elkalandozik egy-egy pillanatra. Nálam ez mindig annak a függvénye, hogy éppen mennyi megoldani való probléma van az életemben, bár ha magas szintű jógi lennék, akkor ezeket ki tudnám kapcsolni gyakorlás közben. még nem megy, de azért nem adom fel :-) A keddi gyakorlások Panninál mindig nagyon hasznosak, bár most fáradtnak éreztem az izmaimat, a vinyászák sem mentek annyira könnyedén. Panninak van egy etalonja, hogy mennyire kell engem belenyomni a pózokba, és ezt minden héten megcsinálja, függetlenül attól, hogy most éppen mennyire van beállva a hamstringem a futástól vagy a guggolástól. Egy idő múlva az ember valahol megérti, hogy a gyakorlás célja nem is feltétlenül a test fejlesztése, vagy az ászanák külsődleges tökéletesítése, hanem sokkal inkább a belső alázat, engedelmesség, nyitottság kibontakoztatása. És ebbe beletartozik az is, amikor az eredményorientáltságot kell elengednie az embernek, mert esetleg nem úgy megy a gyakorlás, ahogy elképzelte.

Az óra előtti gyakorlások (mikor mennyi idő jut rá, de már pár perc is nagyon sokat számít) a félig-meddig kategóriába tartoznak, abból a szempontból hogy egyénileg gyakorlok ugyan, de van egy időkorlát, amikorra végeznem kell, és a végefelé kezdenek beszállingózni az emberek, ami valamennyire közösségi hangulatot ad a dolognak. Persze egy igazi jógi megtanul mindig, minden körülmények között gyakorolni, megtalálja rá az időt és a helyet, kigurítja a matracát és elmerül a légzésében. Mégis, ez egyedüli, magányos gyakorlás során kerülünk igazán szemtől szembe az elménkkel, és ott derül ki, hogy ki kerül ki győztesen: a test, az elme vagy a lélek, illetve hogy sikerül-e mindhármat egy irányba fordítani és rábírni az együttműködésre. Ez a jóga állapota.