Ászana-listák a Jóga-makarandából

Újabb részlet az Ashtanga-könyvből:

Jóga-Makaranda ászana-lista (1936)

Uttánászana Szthiti

Adhómukha Uttánászana

Haszta-pádóttánászana

Tíryangamukha Uttánászana

Pársvóttánászana (bal, jobb)

Praszárita Pádóttánászana

Vámárdhabaddha Padmóttánászana Szthiti

Vámárdhabaddha Padmóttánászana

Daksinárdhabaddha Padmóttánászana Szthiti

Daksinárdhabaddha Padmóttánászana

Csaturanga Dandászana 1

Csaturanga Dandászana 2

Úrdhvamukha-svánászana

Adhómukha-svánászana

Megjegyzés: a felsorolás itt is álló pózokkal kezdődik, bár ezek kivonatosabbak, mint a ma ismert álló sorozat. A napüdvözlet említésének nem látjuk nyomát, illetve a felsorolás végén külön pózként szerepel a csaturanga-dandászana, illetve a felfelé és lefelé néző kutyapózok.

Adhómukha Pascsimóttánászana (1, 2, 3, 4, 5, 6)

Úrdhvamukha Pascsimóttánászana (1, 2, 3)

Daksina Ardhabaddhapadma Pascsimóttánászana

Váma Ardhabaddhapadma Pascsimóttánászana

Tírjangamukha Dakshinapáda Pascsimóttánászana

Tíryangamukha Vámapáda Pascsimóttánászana

Váma Dzsánusírsászana

Daksina Dzsánusírsászana

Upavistakónászana

Baddhakónászana Szthiti

Baddhakónászana

Szúpta Váma Pádángusthászana

Szúpta Daksina Pádángusthászana

Szúpta Utthita Vámapáda Dzsánusírsászana

Szúpta Utthita Daksinapáda Dzsánusírsászana

Szúpta Pársva Váma Pádángusthászana

Szúpta Pársva Daksina Pádángusthászana

Szúpta Ardhaparivritta Daksinapádászana

Szúpta Ardhaparivritta Vámapádászana

Megjegyzés: ez a felsorolás az első sorozathoz hasonlóan főként előrehajlításokból áll, néhány csípőnyitó pózzal tarkítva. Az első sorozatból ismert egyes pózok itt több változatban fordulnak elő, illetve a jobb és bal (daksina és váma) oldali pózok külön is fel vannak tüntetve.

Utthita Váma Pársvakónászana

Utthita Daksina Pársvakónászana

Trikónászana

Váma Utthita Haszta Pádángusthászana

Dakshina Utthita Hasta Padangushtasana

Utthita Páda Pascsimóttánászana

Baddha Padmászana – tekintet az orrhegyen

Baddha Padmászana – tekintet a szemöldökön

Baddha Padmászana Jóga-múdra Szthiti (1, 2)

Bhudzsapídászana (1, 2, 3)

Paripúrna Návászana

Ardha Návászana

Bakászana

Kúrmászana

Ubhaja Pádángusthászana

Szúpta Kónászana Szthiti

Szúpta Kónászana

Marícsjászana Sannaha Szthiti - jobb

Marícsjászana Pariszthiti - bal

Marícsjászana Sannaha Szthiti - jobb

Marícsjászana Pariszthiti - bal

Megjegyzés: Itt ismét visszatérnek az álló pózok, illetve azok a pózok, maelyek szintén az első sorozatban találhatók jelenleg. Elképzelhető, hogy később csoportosították össze őket a mai formába, és változtatták meg a sorrendet. Az utolsó négy Marícsjászana valószínűleg a mai A-B-C-D-nek felel meg.

Niralamba Szarvángászana

Daksina Ékapáda Sírsászana

Váma Ékapáda Sírsászana

Dvipada Sírsászana

Jóga Nidrászana

Buddhászana (1, 2)

Kapilászana

Bhairavászana

Csakórászana

Skandászana (1, 2)

Durvászászana

Ricsikászana (1, 2)

Trivikramászana

Gandabhérundászana (1, 2)

Tádászana

Halászana

Majúrászana

Szarvángászana

Szalamba Sírsászana (1,2)

Niralamba Sírsászana

Mukta Haszta Sírsászana

Megjegyzés: Ebben a részben már megjelennek a fordított pózok, tehát esetleg befejező sorozatnak is tekinthetnénk, de viszont van benne egy erőteljes láb-a-nyak mögötti pózokból álló rész is, ami jelenleg a 2-3. sorozatban található szétszórva. A Gandabhérundászana is egy haladó hátrahajlító póz, viszont a híd nem jelenik meg a sorozatban. Így a felépítés logikája nem annyira érthető, mint a modern Ashtanga sorozatok esetében, bár elképzelhető, hogy ezek az ászana-csoportok szolgáltak a későbbi Ashtanga-rendszer alapjául.